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元宵燈會
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浙江元宵燈會歷史
  位于我國東南沿海的浙江省,春秋時為越國之地,數(shù)千年奧博的吳越文化所派生的燈文化格外絢麗多姿,前已述及的杭州,既是中國南方元宵燈節(jié)的典型代表,又是中國燈謎的發(fā)祥之地。在名城紹興,上元街市張燈謂之歡門,紹興燈景為海內(nèi)所夸者無他,竹賤、燈賤、燭賤。賤,故家家可為之;賤,故家家以不能燈為恥。故自莊逵以至窮檐曲巷,無不燈無不棚者。棚以二竿竹搭過橋,中橫一竹,掛雪燈一,燈球六。大街以百計,小巷以十許。從巷Vl回視巷內(nèi),復(fù)疊堆垛,鮮妍飄灑,亦足動人。十字街搭木棚,掛大燈一,俗日呆燈,畫《四書》、《干家詩》故事,或?qū)憻裘,環(huán)立猜射之。庵堂寺觀以木架作柱燈及門額,寫慶賞元霄、與民同樂,等字。佛前紅紙荷花琉璃百盞,以佛圖燈帶間之,熊熊煜煜。廟門前高臺鼓。五夜市廛,如橫街軒亭,會稽縣西橋,間里相約,故盛其燈。更于其地斗獅子燈,鼓吹彈唱,施放煙火,擠擠雜雜。小街曲巷有空地,則跳大頭和尚,鑼鼓聲錯,處處有人團(tuán)簇看之。城中婦女,多相率步行,往熱鬧處看燈;否則大家小戶雜坐門前,吃瓜子糖豆,看往來士女,午夜方散。鄉(xiāng)村夫婦,多在白日進(jìn)城,喬喬畫畫,東穿西走,日鉆燈棚日走燈橋天晴無日無之。萬歷間,父叔輩於龍山放燈,稱盛事,而年來有效之者。次年朱相國家放燈塔山,再次年放燈蕺山,蕺山以小戶效顰,用竹棚多掛紙魁星燈。有輕薄子作口號嘲之日蕺山燈景實堪夸,筋絳竿頭掛夜叉。若問搭彩是何物?手巾腳布神袍紗。,繇今思之,亦是不惡。《紹興府志》載元宵,明舊制馳禁十日,而越中亦頗盛。率前二后五,每至正月十三日夜,民則比戶接竹棚懸燈,大都土制為多,其紙燈頗呈纖巧,麥干燈紅燦如火球。朱門畫屋出奇制,炫華飾,相矜豪奢。閩三齊之琉璃珠,淡淡料絲,丹陽之上料絲,金陵之夾紗羊角,省城之羊皮,燕之云母球屏,交錯街衢,往往彌望。而仙釋之居,亦垂彩帶,懸諸華燈。好事者復(fù)箕斂于市要區(qū),為煙樓月殿,鰲山火架,集珍聚奇,凡器具玩好,人家有一珍麗,必百法索之出,參差陳之,各以意布罨,頗有結(jié)構(gòu),遠(yuǎn)望燦爛,近視精整。向鬧以戲劇簫鼓,歌謳之聲,喧闐達(dá)旦,男女縱游于道,極囂雜,巨室或由此構(gòu)訟。極盛者在十五、六夜七則稍稀,八、九更益冷落,燈多懸而不燭,二十日猶有置酒者,謂之殘燈,入下旬則相率撤棚釋架矣。
  浙省之北,南臨杭州灣的海寧縣,至今仍出產(chǎn)一種著名的工藝品名硤石花燈,即是燈文化的產(chǎn)物。昔日的海寧燈會,上元菊花燈最工,最盛于雙廟。與元宵鼓繁音急拍,為寧邑三絕之二。人家粉圓相餉者名燈圓。。在浙江中部的蘭溪縣,元宵村社民家,歲輪為會首,備豬羊品物迎本境廟神于其家而祭賽焉。祭畢邀同社宴飲為樂,日元宵會。鄉(xiāng)民亦作龍船燈。長數(shù)十丈,燃絳燭以迎,行于街市在浙省中南部的永康縣,元夕張燈街市,起十三夜,至十六夜止。城市各以會為大燭導(dǎo)以鼓樂,舁置神廟,最大者或用蠟四五百斤,此一郡所無也。浦江縣元宵燈會上的橋燈更屬奇觀元宵,先三四日市民各懸燈于門首,競技巧以爭勝。村鄉(xiāng)作橋燈,雕龍頭尾,中以小燈燃烽臘,連屬長者至數(shù)百丈,鼓吹而迎,三五夕而止。濱臨太湖的湖州,昔時轄吳興、德清、安吉、長興等縣,正月十三日至十七日,北城外耿家匯,每夜各鋪戶沿街燈彩盛懸,鑼鼓喧鬧,觀者極多。俗以為若無此舉,必遭水災(zāi)。浙東的天臺縣,元夜張燈,自十三日起,至十八日止,官廳馳禁。俗重十四日,是夜先祀祖先。闔宅團(tuán)聚。男婦在外,茍無他故,例必歸家。凡索逋逮捕等事,概行停止。圜圓之間,簫鼓殷闐。游人雜沓,頗有熙嗥之象。上元前后,鄉(xiāng)民聚眾醵資,舞獅為戲。舞獅之后,繼以技擊。先幼后長,以次遞演。每終一劇,恒至二、三十人,皆於新年閑暇,延師學(xué)習(xí)。久練功深,然后出面相競。以博聲譽(yù)。各村皆然,相沿成習(xí)也。以盛產(chǎn)金華火腿著稱的浙中金華縣,每逢春節(jié)期間,金華城鄉(xiāng)每年普遍舉辦燈會。燈的名目繁多,有龍燈、花燈、鳥燈、魚燈、板凳燈等。節(jié)日之夜,城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,家家戶戶,張燈結(jié)采,燈火輝煌。迎燈隊伍出動時,如同長龍起舞,壯觀瑰麗。元宵節(jié)是燈會活動的高潮--萬人空巷歡燈彩,合家團(tuán)圓度良宵。
  配合燈會活動,許多地方還舉辦銃會、放焰火、舞獅、踩高蹺、抬花架、敲鑼鼓、調(diào)柳翠等活動;有些地方還流行猜燈謎;金華低田鄉(xiāng)望河街還盛行扎紙花,將五顏六色的皺紙花扎在青禾上,形態(tài)逼善,艷麗無比。迎花與迎燈同時進(jìn)行,迎花活動結(jié)束時,大家可以搶寵取樂,所謂取利市。
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